Saber Cuidar.
Boff(2008) no primeiro capitulo de seu livro Saber Cuidar,fala sobre Sintomas da Crise Civilizacional,relatando sobre as crianças que são pequenos escravos e ainda são assassinados por esquadrões dos animais que desapareceram levando uma biblioteca de conhecimentos acumulados por cerca de 15 bilhões de anos,e isso tudo pela ignorância,a falta de amor e de cuidado com a nossa casa comum,o planeta terra.
O 2º tópico Remédios insuficientes,fala que o ser humano quando faz maquinas e criam querendo ser Deus,não conseguem resolver os problemas causados no planeta,e muitos falam que isso acontece por falta de religião,outros querem resolver problemas atuais promovendo paz,pedindo mais educação e tolerância ,esquecendo-se de começarem pelo alicerce.
3º tópico:Insuficiências do Realismo Materialista.
O autor relata que,Chama-se de realismo a esta filosofia porque imagina que as realidades existem como objetos independentes do sujeito que as observa. Elas na verdade,não são independentes.não há objeto sem sujeito e sujeito sem objeto,há a unidade sagrada da realidade que,como num jogo,sempre inclui a todos como participantes e jamais como meros espectadores.Este realismo é pouco realidade,ao não incluir nela o fenômeno da subjetividade,da consciência,da vida e da espiritualidade.p.23
4º indicações para o caminho certo.
Fala que esse caminho não encontramos em nenhum canto da terra. Mas Aumenta a consciência da corresponsabilidade pelo único planeta que temos, por sua imensa biodiversidade e por cada ser ameaçado de extinção. Pelos que passam fome e são discriminados, pelo respeito as mulheres e mobilização do poder publico com a cultura.[..]Por toda parte se formulam ânsias por uma nova aliança de paz perene com as demais espécies e com a terra. P.26
5º Uma nova ética a partir de uma nova ótica.
Devemos todos beber da própria fonte . Auscultar nossa natureza essencial. Consultar nosso coração verdadeiro. Essa dimensão frontal deverá suplantar a desesperança imobilizadora e a resignação amarga. Deverá, outrossim, completar os caminhos insuficientes referidos acima. Quer dizer, essa dimensão frontal será a base para um novo sentimento religioso. Criara um novo sentido ético e moral. Propiciara uma nova razão, instrumental, emocional e espiritual que transformará a ciência, a tecnologia e a crítica em medicinas para a terra e para a humanidade. Uma nova ética nascerá de uma nova ótica. P.28.
II-CUIDADO:o ethos do humano.
O que opõe ao descuido e ao descaso é o cuidado.Cuidar é mais que um ato;é uma atitude.Portanto,abrange mais que um momento de atenção,de zelo e de desvelo.Representa uma atitude de ocupação,preocupação,de responsabilização e de envolvimento afetivo com o outro.p.33
1-O cuidado como modo-de-ser essencial
Como o titulo já diz o texto fala que o cuidado é essencial e inevitável pois não existe Ser sem cuidado,ele se encontra presente em tudo que fazemos.
Sem o cuidado,ele deixa de ser humano.As pessoas cuidam desde o nascimento ate a morte e ao longo da vida cuida das coisas que tem,se não o fizer pode se prejudicar.O cuidado é a essência humana.p.34
2-Os mitos:um conhecimento ancestral da essência humana.
Entendidas como forças espirituais poderosas,as múltiplas divindades representam os muitos centros energéticos e as diferentes fontes de sentido que estruturam a interioridade humana. Esta interioridade é habitada pela Divindade.Por isso somos seres espirituais alem de corporais e psíquicos.Espiritual e psiquicamente não somos monoteístas,mas plurais.Temos muitos centros vitais e não apenas um.Nem somos dominados por um deles,seja a razão,seja o poder,seja o coração.Mas somos perpassados e circundados por muitos;eles fazem a vida humana dinâmica e também dramática.Todos,pois,se encontram articulados na existência singular de cada pessoa.Através de cada uma dessas energias temos acesso à Energia suprema que habita no universo e no coração humano.p.38
III-A fabula-mito do cuidado
Esse texto foi um dos melhores que já li falando sobre o surgimento do homem.
“Certo dia,ao atravessar um rio,cuidado viu um pedaço de barro.Logo teve uma idéia inspirada.Tomou um pouco do barro e começou a dar-lhe forma.Enquanto contemplava o que havia feito apareceu júpiter.
Cuidado pediu-lhe que soprasse espírito nele.O que Júpiter fez de bom grado.
Quando,porém,Cuidado quis dar um nome à criatura que havia moldado,Júpiter o proibiu.Exigiu que fosse imposto o seu nome.
Enquanto Júpiter e o Cuidado discutiam,surgiu de repente a Terra.Quis também ela conferir o seu nome a criatura,pois fora feita de barro,material do corpo da terra.Originou-se então uma discussão generalizada.
De comum acordo pediram a Saturno que funcionasse como arbitro.Este tomou a seguinte decisão que pareceu justa:
“Você,Júpiter,deu-lhe o espírito;receberá,pois,de volta este espírito por ocasião da morte dessa criatura.
Você,Terra,deu-lhe o corpo;receberá,portanto,também de volta o seu corpo quando essa criatura morrer.
Mas como você,Cuidado,foi quem,por primeiro,moldou a criatura,ficará sob seus cuidados enquanto ela viver.
E uma vez que entre vocês há acalorada discussão acerca do nome,decido eu:esta criatura será chamada HOMEM,isto é,feita de hómus,que significa terra fértil”
A parti desse texto vamos ver a essência do cuidado.Mas primeiro vamos conhecer o autor desta inspiração literária.
IV- Um escravo genial:Gaius Julius Hyginus
1-A saga de Higino
No ano 44 ac. Caio Júlio Cesar um general da época foi morto pelo seu filho adotivo,logo fez-se uma disputa para a ocupação de seu trono,sendo vencedor seu neto Caio Júlio Cesar Otávio,naquela época todo general tinha direito a tomar como escravo as pessoas que despertassem interesse,por sua inteligência Otavio pegou Higino,passando então a se chamar Caio Júlio Higino.
Higino foi levado a Roma e estudou na melhor escola da época,nesse ambiente Higino fez brilhante carreira e,foi nomeado diretor da biblioteca central,como não sabia administrar bem seus negócios Higino morreu pobre no ano de 10 da nossa era.
2-A obra de Higino
Como teve contato com muitas obras.Higino também publicou varias,escreveu teologias,biografias,monografia entre outros.Sua obra principal chama-se:Fábulas ou Genealogias.
V-A explicação da fabula-mito do cuidado.
1-O que é uma fabula? O que é um mito?
Fabula é uma narrativa imaginaria cujos personagens são,via de regra,animais,plantas ou a personificação de qualidades,virtudes e vícios,com o objetivo de transmitir lições morais ou tornar concreta uma verdade abstrata.
Mito é algo muito complexo pelas ambigüidades que encerra.na linguagem comum da comunicação de massa,mito pode veicular uma visão reducionista,ocultadora e interesseira da realidade.
2-Exemplos de mitos e fabulas exemplares
Conhecido é o mito grego de Eros,deus do amor.Notoriamente o amor é a força mais originária do universo.Segundo o mito,o amor é anterior ao céu e a terra.Em sua versão mais antiga,Eros nasceu do Caos e da Noite.Portanto,de uma realidade interior e mais originária.A Noite pôs um ovo fecundado.Dele nasceu Eros,o amor.Das duas metades da casca,nasceram o Céu(Urano) e a Terra(Géia).Por força de Eros,o Céu e a Terra se apaixonaram,se uniram e geraram as diversas coisas existentes no mundo.Essas coisas,por sua vez,também se atraem e se amam.Buscam unir-se pelo amor.Eros,pois,é responsável pela diversidade(céu e terra e todas as coisas) e,ao mesmo tempo,pela unidade de todas as coisas(tração que tudo,pessoas e coisas sentem umas pelas outras).p.59
3-A dimensão céu Júpiter
Júpiter é a divindade central da religião romana.É o deus criador do céu e da terra,dos deuses e dos seres humanos.Júpiter significa o pai e o senhor da luz.Quando Júpiter aparece na fabula-mito,vem apresentado como criador e doador de vida e d espírito.Ele configura a plenitude da divindade,quer dizer,da dimensão transcendente da realidade.
4-A dimensão terra:Tellus/Terra.
A Terra não é mais sentida como a realidade total.Ela é uma parte da realidade junto com a outra,o céu.Representa a mãe,esposa do grande pai o céu,ela gera,nutre,defende e continuamente da a vida.
5-A dimensão historia e utopia:Saturno
Uma primeira indicação de seu significado original deriva do próprio nome Saturno.Vem de satus que significa,do verbo serere,semear e plantar.Saturno é o deus das sementeiras e da agricultura,deus tipicamente itálico e mediterrâneo.
O ser humano é,simultaneamente,utópico e histórico-temporal.Ele carrega em si a dimensão Saturno junto com o impulso para o céu,para a transcendência,para o vôo da águia(júpiter).Nele se revela também o peso da terra,da imanência,o ciscar da galinha(Telus).É pelo cuidado que ele mantém essas polaridades unidas e faz delas material da construção de sua existência no mundo e na historia.Por isso o cuidado é cuidado essencial.
VI- Dimensões do cuidado
1-Terra:a dimensão material e terrenal da existência.
“Viemos da terra,voltaremos a terra e somos iguais a ela.Humanidade e Terra formamos uma única realidade esplêndida,reluzente e,ao mesmo tempo,frágil e cheia de vigor”
2-Céu:a dimensão espiritual e celestial da existência.
Temos o céu dentro de nos.Ele representa a dimensão celestial de transcendência do ser humano.Sua capacidade de ir além dos limites da terra.Seu esforço incansável de sempre ascender e subir mais e mais alto.Pode ser interpretado também como a emergência do princípio masculino,ordenador de novos horizontes,errante e insaciável face a tudo o que está ao alcance de sua mão.p.80
3-História e utopia:a condição humana fundamental
O ser humano,constrói a sua existência no tempo,precisa do tempo para crescer,aprender,madurar,ganhar sabedoria e ate para morrer.E é com a historia que se cria experiências,para a vida.E o infinito desequilibra qualquer síntese.
VII- Natureza do Cuidado
Não temos cuidado.Somos cuidados.
Isto significa que o cuidado possui uma dimensão ontológica que entra na constituição do ser humano.É um modo-de-ser singular do homem e da mulher.Sem cuidado deixamos de ser humanos.
1-A filologia da palavra cuidado
Para alguns filósofos a palavra deriva do latim cura e era expressada no contexto de relações de amor e de amizades.
O cuidado somente surge quando a existência de alguém tem importância para mim. Passo então a dedicar-me a ele;disponho-me a participar de seu destino,de suas buscas de seus sofrimentos e de seus sucessos,enfim,de sua vida.p.91.
2-Dois modos de ser-no-mundo:o trabalho e o cuidado
a)o modo-de-ser-trabalho.
b)O modo-de-ser-cuidado
O outro modo de ser-no-mundo se realiza pelo cuidado.[...]Pelo cuidado não vemos a natureza e tudo que nela existe como objetos.[...]A natureza não é muda.Fala e evoca.Emite mensagens de grandeza beleza,perplexidade e força.O ser humano pode escutar e interpretar esse sinais.Coloca-se ao pé das coisas,junto delas e a elas sente-se unido.Não existe,co-existe com todos os outros.A relação não é de domínio sobre,mas de con-vivência.Não é pura intervenção,mas inter-ação e comunhão.
3- A ditadura do modo-de-ser-trabalho.
O grande desafio para o ser humano é combinar com cuidado.
Eles não se opõem,mas se compõem.p.97. O modo-de-ser-no-mundo exclusivamene como trabalho pode destruir o planeta.Dai a urgência atual de resgatar o modo-de-ser-cuidado,como seu corretivo indispensável.Então pode surgir o cibionte,aquele ser que entra em simbiose com a maquina,não para submeter-se a ela mas para melhorar sua vida e seu ambiente.p.98.
4-O resgate do modo-de-ser-cuidado
Há algo nos seres humanos que não se encontra nas maquinas[...] O sentimento,a capacidade de emocionar-se,de envolver-se,de afetar e de sentir-se afetado.
Recordemos a frase do Pequeno Príncipe de Exupery,que fez fortuna na consciência coletiva dos milhões de leitores:”É com o coração(sentimento) que se vê corretamente;o essencial é invisível aos olhos”. É o sentimento que torna pessoas,coisas e situações importantes para nos.Esse sentimento profundo,repetimos,se chama cuidado.Somente aquilo que passou por uma emoção,que evocou um sentimento profundo e provocou em nós,deixa marcas indeléveis e permanece definitivamente.p.100.
